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2018年3月9日

著名中國哲學學者劉笑敢教授主持中大新亞書院第三十一屆「錢賓四先生學術文化講座」歡迎公眾參加

2018年3月9日
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新亞書院第三十一屆「錢賓四先生學術文化講座」

香港中文大學(中大)新亞書院很榮幸邀得著名學者北京師範大學哲學學院特聘教授及香港中大哲學系中國哲學與文化研究中心名譽主任劉笑敢教授主持三場公開講座。劉教授是知名中國哲學研究專家,不單為當今漢語哲學界中國哲學研究成果最豐碩的學者之一,他的道家哲學研究亦飲譽國際學術界。 

該三場講座將於3月16日、17日及19日舉行,全部皆以普通話進行,歡迎公眾人士參加,詳情如下: 

第一講           人性之古今:從孟子理論到科學發現

孟子講人性善,荀子講人性惡。實際上,關於人性善惡的問題,有很多需要思考和探索的內容。孟子講的人性是普遍的嗎?是完全的嗎?是有差異的嗎?所謂人性善是客觀的事實還是我們的希望或假設?西方如何討論這個問題?現代科學如何回答這個問題?心理學家的監獄實驗和電擊實驗是否證明人性惡?兒童心理學的實驗是否可以證明人性善?我們今天應該怎樣思考人性問題?此演講試圖回答和討論這些問題。

主持:            中大新亞書院院長黃乃正教授
日期:            2018年3月16日(星期五)
時間:            上午11時30分
地點:            香港中文大學邵逸夫堂 

第二講           人性之有無與善惡:實然與應然 

關於孟子的人性理論有很多重要研究,其中牟宗三和安樂哲(Roger Ames)兩者相反的觀點,正好讓我們展開進一步討論。牟宗三將孟子的人性解釋為康德的意志自由,有本質主義傾向;安樂哲則堅決反對本質主義的解釋,試圖說明孟子的人性理論應該按照過程哲學理解為「becomings」。他們二人都自覺地借用了西方哲學理論來解釋孟子之人性理論,但所借用的哲學不同,得出的結論就完全不同,而兩種觀點都明顯忽略了孟子思想可能的原貌。這提醒我們對中國哲學的研究方法要有更自覺的意識和選擇,比如如何借用西方理論 – 是試圖逼近古代思想的真相,還是努力創造現代社會所需要的新觀念?最後,我們也會參照現代科學實驗的發現來討論現代社會應該如何理解孟子思想,以及應該提倡甚麼樣的人性觀。 

主持:            中大哲學系劉國英教授
日期:            2018年3月17日(星期六)
時間:            下午3時正
地點:            香港歷史博物館地下演講廳 

第三講           以直報怨與以德報怨:儒道合論 

老子曾提出「以德報怨」的主張,而孔子則主張「以直報怨,以德報德」。從字面上來看,二者是對立的,似乎是儒道之鬥爭的又一個實例。實際上,老子和孔子的思想都有不同層次和不同方面的考慮,兩者並不是同一個層面的理論。從兩者的理論背景和整體關照來看,孔、老兩者的主張都各有其根據與合理性。從現代社會生活的現實情況和實際需要來說,這兩種主張也是各有其必要性與合理性的。本演講試圖討論為甚麼、以及在何種條件下這兩種看似對立的主張都是對的和必要的,以及這兩種理論在現代社會的價值。最後,我們會進一步比較老子的「以德報怨」主張與現代政治哲學的寬容理論的異同關係,指出古老的老子哲學仍然有其無可替代的現代理論價值。 

主持:            中大哲學系王慶節教授
日期:            2018年3月19日(星期一)
時間:            下午4時正
地點:            香港中文大學祖堯堂 

「錢賓四先生學術文化講座」簡介

為秉承新亞書院創辦人錢穆先生弘揚中國文化及溝通中西學術精神,書院自1978年開始舉辦「錢賓四先生學術文化講座」,每年邀請一位世界傑出學者蒞院主持一系列演講,深獲學術文化界重視。 

所有講座以普通話講述,歡迎聽講。如有查詢,請與新亞書院院務室陳佩瑩女士聯絡(電話:3943-7601;電郵:angelac@cuhk.edu.hk )



新亞書院第三十一屆「錢賓四先生學術文化講座」

新亞書院第三十一屆「錢賓四先生學術文化講座」

 

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