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香港中文大學（中大）生命倫理學中心（中心）為慶祝成立十周年，於2月21日起舉辦十周年慶祝研討會以及一連串活動，研討會以「科學、醫學與跨學科：以生命倫理學連結全球社區」為主題，匯聚全球生命倫理、法律及衞生政策領域的知名學者，醫護專業人員及學生參與。十周年誌慶是中心發展的重要里程碑，突顯了其在促進全球對生命倫理的積極探討，以及推動生命倫理教育的寶貴貢獻。

中心成立於2015年，致力推動科學與醫學領域中的倫理交流。中大醫學院院長趙偉仁教授表示：「回顧今次研討會的主題，我深刻體會跨越地域、學科與社群的協作力量，不僅能推動醫學進步，更能提升病人護理的醫學倫理、社會和文化價值觀。今次研討會吸引來自全球各地的專家，參與探討科學突破所帶來的道德及社會議題。科學、醫學及科技不僅能改善人類的生活，更應以尊重病人自主、尊嚴的方式以推動社會公義。」

平衡人工智能發展  應對迫切的全球生命倫理挑戰

中心的諮詢委員會主席霍泰輝教授致歡迎辭後，一眾嘉賓在開幕儀式中將象徵「仁愛、謙遜、尊重、誠信、公義、包容」六項美德的木塊置於天秤兩端，代表在專業行為、醫療實踐與科學進步的過程中，需要平衡生命倫理的德行與價值。

美國黑斯廷斯中心（The Hastings Center）諮詢委員會主席兼榮譽董事長大衛·羅斯科先生（David Roscoe）分析在醫療領域廣泛應用人工智能（AI）的倫理考量，他對相關科技發展持樂觀態度，但他補充說：「科技發展日新月異，我們需要積極關注發展迅速的通用人工智能。最理想的當然是找到一個全球認可的解決方案，但與其空等，我們更應積極考慮實際的情況，再從地區性的框架著手，然後努力尋找一個全球認可的方案。」

華盛頓大學著名生命倫理學家南希·傑克教授（Nancy Jecker）則強調在全球生命倫理討論中汲取非西方傳統哲學思想的重要性，認為儒家思想在當代倫理議題上有一定意義。她表示：「當我們面對共同問題時，東西方的差異漸漸消失。儘管如此，來自西方，特別是美國的原則和框架，仍然在多元的生命倫理傳統中佔主導地位。我們需要以更開放的學習態度來表達相互尊重，並透過會議、刊物、資助和培訓計劃匯聚各方對生命倫理的意見，來傳遞大眾認可的正確觀念。」

剖析產前檢測對生命倫理影響

美國黑斯廷斯中心主席兼首席執行官瓦爾迪特·拉維茨基教授（Vardit Ravitsky）在專題演講中，探討產前檢測技術及生殖健康所帶來的倫理挑戰。她表示：「我們必須確保女性有選擇接受或拒絕無創產前檢測的權利，以保護她們的生育自主權。政府在資助基因測試時，應著重為女性提供良好資訊，讓她們了解在終止懷孕以外還有其他選項，以協助她們作出決定。」

探討「醫生協助死亡」

活動當日下午亦舉行了第七屆Lanson生命倫理講座，由紐約州立大學奧爾巴尼分校哲學榮譽教授邦妮·斯坦博克教授（Bonnie Steinbock）主講，並由專家評論人，包括香港終審法院常任法官林文瀚法官、中心前任總監區結成醫生及來自印第安納州聖母大學的國際知名哲學家保羅·韋斯曼教授（Paul Weithman）提出關鍵論點。

斯坦博克教授將「醫生協助死亡」（physician-assisted dying，PAD），定義為病人一種自願且有意識的選擇，即是透過醫生來導致或加快死亡。她指出：「反對將『醫生協助死亡』合法化的一個常見論點是滑坡論，認為即使『醫生協助死亡』在末期病患身上是正當的，也必然會逐漸被擴大到不正當的用途。這種反對意見的根本問題在於，它在沒有任何解釋的情況下，就假設合資格範圍的改變必然是不正當的。我主張，某些最初設下的限制（例如必須是末期疾病，以及完全排斥安樂死）並沒有充分的正當理由。然而，若要將『醫生協助死亡』擴展到嚴重憂鬱症患者及其他嚴重精神狀況的個體，則必須先解決有關其決策能力的重大疑慮，才能考慮使其合法化。」

十年來積極推動生命倫理教育與研究

中心聯席總監鍾一諾教授及劉善雅博士總結中心十年發展，並感謝過去十年來，學界、政府及醫護專業人員的共同努力和支持，他們亦指中心未來將繼續努力推動生命倫理的公眾教育和跨學科合作。

鍾一諾教授表示：「生命倫理就是希望提醒人們在應用及推動科技發展的同時，可以保持人性和同理心，將科學進步與道德價值連繫起來。中心在推動生命倫理教育及反思上發揮了至關重要的作用。展望未來，我們將繼續帶領在國際社會深化探討這些重要的課題。」

劉善雅博士補充道：「過去十年是一段非凡旅程，我們看到生命倫理學作為一門學科，不但能為醫學教育和實踐作出貢獻，還可加強不同群體之間互相關懷。中心將致力促進多元對話，匯聚不同聲音以探討和應對當今面臨的倫理挑戰。我們未來有多項計劃推進中心發展，確保生命倫理的反思可以由學術討論拓展至生活實踐，甚至影響政策制定，為臨床實踐提供指引，以保障個人和社會福祉。」